臺(tái)灣北區(qū)2019秋窗風(fēng)雨夕機(jī)器發(fā)布會(huì)
與寶釵互剖金蘭語(yǔ),應(yīng)該是黛玉人的生存中最心情痛快的時(shí)刻,她終于不用半掩半藏地講話,而是用最直白的語(yǔ)言,把心里頭的真實(shí)想法一吐為快。
黛玉之前的自由創(chuàng)作,一共有兩次,一次寫的是《葬花詞》,一次寫的是《詩(shī)題三帕》,再加上這次的《秋窗風(fēng)雨夕》,聯(lián)系起來(lái)看,正好是一個(gè)三幕劇,演繹了黛玉短暫的人的生存。
安信信托董事會(huì)對(duì)超百億未兌付項(xiàng)目最新表示身姿神色:風(fēng)險(xiǎn)可控,有信心和方案解決問(wèn)題全額完成兌付
有一句話叫做“憤怒出寫詩(shī)作家”,是有道理的。處在孤單、憂傷、悲憤的情緒下,作家更容易寫出有深度深刻深思、感動(dòng)人心弦的文章。文學(xué)史上著名的典故“黔驢技窮”,便是江淹在變成高官后,沒(méi)有方法再寫出前一階段那樣子精彩的文章。走過(guò)猶豫的春,雜亂的夏,寶黛的愛情也進(jìn)入理解成熟牢穩(wěn)的秋,除了身體一如以前的膽小軟弱之外,面對(duì)季節(jié)的轉(zhuǎn)變之外,秋雨的空曠遙遠(yuǎn)寒涼,黛玉并無(wú)與此一致合的心境,不容懷疑的,她就只能寫出這樣一篇表示力非常不好不壞的詩(shī)作。
眾人結(jié)詩(shī)社,黛玉一社不落,詠海棠、詠菊花,還有蘆雪庵聯(lián)詩(shī),黛玉均有詩(shī)作。并且詠菊那次,黛玉的“詠菊”“問(wèn)菊”“菊夢(mèng)”,兜攬了前三名。
蘅蕪苑的婆子來(lái)送燕窩,黛玉居然跟她聊賭局這樣世俗的事,并“給他幾百錢,打些酒吃,避避雨氣”。
“秋華慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺秋窗秋不盡,那勘風(fēng)雨助秋天涼爽的時(shí)刻”。秋意本尷尬,風(fēng)雨更失意。來(lái)得急迫,不留余地,更是雪上加霜。
稀玉、黛玉的愛情正值誤會(huì)重重時(shí),黛玉吟得《葬花吟》,稀玉、黛玉的愛情已經(jīng)趨于穩(wěn)固時(shí),黛玉寫了這首《秋窗風(fēng)雨夕》。我們將這兩首詩(shī)詞作比,就可以讀出,《葬花吟》中黛玉的難過(guò)非常難過(guò)哭泣,還含著她極大的生氣不公平與自傲:“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流!”這處面有多少拘謹(jǐn),多少高傲!而她在《秋窗風(fēng)雨夕》中,只有無(wú)可無(wú)奈何的悲傷和不能不直面命數(shù)審理決定前的沒(méi)有不安:“誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入?何處秋窗無(wú)雨聲?”是在自我解脫地勸解安撫著:哪里沒(méi)有悲劇呢?哪里沒(méi)有花落呢?
或者如周國(guó)平先生所說(shuō)(同上):”有兩種孤單,靈魂尋找自己的來(lái)源和歸宿而不可以得,覺得自己是模糊不清宇宙中的一個(gè)沒(méi)有根據(jù)的偶然現(xiàn)象,這是絕對(duì)的、形而上的、哲學(xué)性質(zhì)的孤單。靈魂尋找另一顆靈魂而不可以得,覺得自己是人間界上的一個(gè)沒(méi)有旅伴的飄泊者,這是相對(duì)的、形而下的、社會(huì)性質(zhì)的孤單。前一種孤單使人走進(jìn)步帝和非常崇高的愛,或者遁人空門。后一種孤單使人走向他上下團(tuán)結(jié)人的總稱社會(huì)的愛,或者陷人自戀。韋應(yīng)物還沒(méi)有發(fā)展到哲學(xué)家的處境,由于這個(gè),他走向了他上下團(tuán)結(jié)人的總稱社會(huì)的愛,他需求有人來(lái)愛他,安撫他。
“疏竹虛窗時(shí)滴瀝”:滴瀝:指水珠下滴。意思是:稀稀疏疏的竹子映襯在空窗上,秋雨淅淅瀝瀝地打在竹葉上。
“寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條”:寒煙:指秋天的細(xì)雨或霧氣。整句意思是:“落葉蕭蕭,寒煙沫沫”,籠罩在凄風(fēng)苦雨中的小院比一樣的日子顯得格外冷清清。
這種突如果來(lái)的幸福感,讓黛玉對(duì)生命充滿了熱烈地愛?墒牵捎谥昂膿p太嚴(yán)重,黛玉非常清楚自己的身體情形,即使想要好好活著,也不一定能符合愿望。
這才是最讓人不可以以接受的人的總稱社會(huì)悲。航K于找到了活著的希望活著的動(dòng)力,想要好好活下去,卻無(wú)力回天,不能不接接受指示運(yùn)的安置奔向黃泉路。
,